شهدت حلقة إعلامية سجالاً فكرياً بين الباحث في الشأن الشيعي، الدكتور  رامي عيسى، والمتصل علي العبيدي، تناول ملفات الخلاف التاريخي والعقدي، بدءاً من أحداث "سقيفة بني ساعدة" وصولاً إلى مفهوم "الإمامة" في المذهب الشيعي.

سقيفة بني ساعدة والوزارة

استهل العبيدي مداخلته بالتساؤل عن موقف الأنصار في السقيفة وقولهم: "منا أمير ومنكم أمير"، وقول أبي بكر الصديق: "نحن الأمراء وأنتم الوزراء"، مستفهماً عن سبب عدم استيزار أبي بكر لأحد من الأنصار.

ومن جانبه، أكد الشيخ رامي عيسى صحة المقولة، موضحاً أن الصديق رضي الله عنه لم يحصر الوزارة في شخص واحد، بل كان يستشير كبار المهاجرين والأنصار في كافة الأمور، ومنها خلافة عمر بن الخطاب، مشدداً على أنه لا يصلح تعدد الأمراء في آن واحد، بينما يجوز تعدد الوزراء والمستشارين.

الإمامة: بين النص والشورى

انتقل الحوار إلى مسألة "الإمامة"، حيث سأل عيسى: "هل الإمامة شورى أم نص؟"، فأجاب العبيدي بأنها "نص من الله"، مشبهاً عدم ذكر تفاصيل الأئمة في القرآن بعدم ذكر تفاصيل عدد ركعات الصلاة.

وردّ عيسى مطالباً بنص صريح على الأئمة الاثني عشر، محذراً من أن فتح باب الادعاء دون نص قرآني يماثل ادعاءات القاديانية وغيرها.

وعرّف العبيدي "الإمامة" بأنها امتداد للنبوة وخلافة الله في الأرض، مؤكداً أن الإمام يكمل الدين، وأن الأئمة أفضل من الأنبياء الذين سبقوا النبي محمد ﷺ، مستشهداً بصلاة عيسى عليه السلام خلف المهدي.

الإمام الجواد والمسيح عليه السلام

تفاقمت حدة النقاش عند المقارنة بين النبي عيسى عليه السلام والإمام الثامن (وفق ترتيب المتصل) محمد الجواد؛ حيث أقرّ العبيدي بأن الجواد أفضل من نبي الله عيسى.

وتساءل الشيخ رامي عيسى عن سبب ذكر عيسى في القرآن 25 مرة وعدم ذكر الإمام الجواد ولو لمرة واحدة، كما طالب المتصل بذكر ثلاثة أحاديث -أو حتى حديث واحد- يرويه الإمام الجواد للتدليل على اتباع أقواله، وهو ما عجز المتصل عن إيراده، مكتفياً بالقول إن عدم الذكر هو "اختبار وبلاء للأمة".

اختتم الشيخ رامي عيسى اللقاء بإنزال المتصل، واصفاً الحوار بالدرس القاسي، ومنتقداً تفضيل من ليس بصحابي ولا تابعي على نبي ذكره القرآن مراراً كالمسيح عيسى بن مريم، معتبراً أن العجز عن إيراد أحاديث للإمام الذي يزعمون اتباعه يكشف عن اتباع الهوى وترك القرآن الكريم.

اقرأ أيضا| "أرحام في أصلاب الرجال".. رامي عيسى يكشف حقائق صادمة من كتاب الكافي! (فيديو)